本文目录一览：

• 1、论语读后感高中800字5篇
• 2、论语侍坐篇读后感
• 3、《论语里仁篇》读后感
• 4、《论语》读后感(第一期)

论语读后感高中800字5篇

1、我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。 其实，无言也是1种 教育 。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。

2、论语读后感高中800字篇1 说到 国学经典 ，我最先想到的就是《论语》，《论语》是孔子与其弟子的语录结集。儒家重要经典之一，结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。 《论语》中有这样一句话，子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，是吾忧也。

3、论语 读后感 1 论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、 教育 家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒…… 其中有几句论语，我受益非浅。 “温故而知新。”这句话讲的是 学习 方法 ，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。

4、高中生论语读后感范文一 孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。

论语侍坐篇读后感

论语侍坐篇读后感 篇1 《论语》中的“侍坐章”展现了孔子与弟子之间的互动，反映了他们之间独特的师生关系。这一段落中，孔子并非高高在上，而是以平等的态度与弟子们交流，这种师生间的和谐氛围令人向往。子路、曾皙、冉有、公西华在孔子面前轮流阐述自己的志向，而孔子则以微笑和评价回应。

《论语·先进篇》“侍坐”章读书心得：志向与慎始慎终的智慧 《论语·先进篇》“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一章，通过孔子与四位弟子的对话，展现了不同性格与志向的碰撞。子路的勇猛果决、冉有的务实谦逊、公西华的谨慎自持，均体现了儒家对“志”的多元理解。

论语侍坐篇读后感 篇1 《论语》“侍坐章”应当是指《先进》篇的最后一段吧？这是《论语》中比较长的一个段落，但感悟却只有一句话——现如今，去哪里再找到这样的师生关系！ 这里摘录这段话，让大家仔细品味，看看是不是有同感。 ——子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

这篇文章选自《论语》，《论语》一书内容广泛，涉及了哲学、政治、教育、文艺等多方面内容，是儒家学派的一部经典著作，居“四书”之首。它是用语录体写成的，为古代语录体散文之典范，其语言简朴生动，又包含哲理诗韵，个别篇章还通过只言片语勾勒出人物的性格特征。

《论语》中的“侍坐”篇章展示了儒家思想中的中庸之道。中庸是儒家伦理的核心概念，孔子视其为至高无上的道德准则。中庸意味着在行为和思想上保持平衡，避免走向任何极端。 在《侍坐》一章中，孔子与弟子的对话体现了他倡导的这种平衡与和谐的生活态度。

《论语里仁篇》读后感

《论语里仁篇》读后感 篇1 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” 本章主要解释君子的做人原则。

论语里仁篇读后感篇一 《里仁篇》是《论语》的第四章，是论语核心思想“仁”的重点阐述，在《论语》中占据着重要位置。其阐述了仁的最基本的存在范围，如何去做一个有仁德的人，君子与小人之别，都是围绕“仁”这一是非辨别标准进行的。开篇，孔子便提到， “里仁为美。

其实，《里仁篇》里还有一个重要的的道理，就是看人。孔子说，从一个人犯的错误上就能看出他是一个什么人了。这对我们也非常有帮助，无心犯错和有心犯错有着巨大的区别，无心犯错的人，改了就可以继续与他交朋友，有心犯错的人，一定要远离他。这种人骨子里就是错误的。

始终保持清醒头脑，不被欲望侵蚀，是人生稳健前行的关键，这与孔子在《论语·里仁篇》中倡导的君子坚守仁德、取财有道、贫贱不移的原则高度契合，对现代人应对诱惑、坚守道德、实现长远发展具有重要启示意义。

《论语》之里仁篇主要阐述了以下思想和观点：强调仁德的重要性 居住选择：孔子认为，选择居住在有仁德的地方是最好的，如果一个人选择的住处不是一个有仁德的地方，那么他就不能算是明智的。这体现了孔子对仁德环境的重视，认为环境对人的品德有着重要影响。

《论语》读后感(第一期)

《论语》读后感（第一期）初读《论语》，犹如在历史的长河中寻得一座智慧灯塔，那些简短却深刻的语句，如同一束束光，照亮了我对人生、学习和人际交往的认知之路。学而时习之，在过程中寻乐“学而时习之，不亦说乎？”表面看，是说学了知识经常复习或使用是件乐事。深入探究，“学而时习之”实则为我们指明了面对学习问题的方法。

学与思的结合：进步的源泉《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”的论述，被南怀瑾先生解读为学习与思考的辩证关系。读后感进一步指出，仅靠个人思考容易陷入局限，需通过请教他人、参考学习来拓宽视野。

论语第一篇学而篇读后感篇一 《学而》是《论语》的第一篇，共包括16章，涵盖诸多方面的内容，从学习到道德修养，从孝悌到忠信，从君子到君主其实讲的全部是做人的道理。虽为学而，但并不仅局限于学习知识，更多的是强调个人品德的修养。在孔子看来，知识在于其次，最重要的在于做人。

论语读后感1 “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”咦？大上午的，谁在读书呀？哦，原来是焦作日报社组织校园记者在诵读国学经典《论语》呢！ 以前，我和小伙伴们在一起玩，给他们说的话他们不太明白其中的道理，所以他们不相信我。